一、得时者昌，失时者亡。--《列子·说符》
二、杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。--《列子·天瑞篇》
三、吞舟之鱼，不游支流；鸿鹄高飞，不集污池。--列御寇《列子·杨朱》
圣人恃道化而不恃智巧。
选自《列子·说符第八》
【译文】圣人依靠道来化育而不依靠智慧技巧。
2、色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。
选自《列子·说符第八》
【译文】气色强的人骄傲，力量大的人奋勇，这样的人不可以和他谈论道。
3、生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。
选自《列子·天瑞第一》
【译文】一旦发挥生发的作用就不能不生了，一旦发挥化育的作用就不能不化育了，所以生化就成了天地间的常事了。
4、常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。
选自《列子·天瑞第一》
【译文】经常生化的作用一旦发挥出来，就无时无刻不在生，无时无刻不在化，是阴阳变化使之这样，是四季更替使之这样。
5、桅桅成者，俏成也，初非成也.桅桅败者，俏败者也，初非败也。
选自《列子·力命第六》
【译文】接近于成功，好像是成功了，实际上并没有成功。接近于失败，好像是失败了，实际上并没有失败。
6、天下有常胜之道，有不常胜之道。常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。
选自《列子·黄帝第二》
【译文】天下有经常取胜的方法，有经常不能取胜的方法。经常取胜的方法叫做柔弱，经常不能取胜的方法叫做刚强。
7、不生者疑独，不化者往复。往复，其际不可终；疑独，其道不可穷。
选自《列子·天瑞第一》
【译文】这个不生的本体是天地间独一无二的，这个不化的本性是循环往复的。这个循环往复的本性，永远找不到它的边界。这个独一无二的本体，它的道不可以穷尽。
8、虚者无贵也。非其名也。莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其所矣。
选自《列子·天瑞第一》
【译文】“虚”本身没有什么可贵的。不在于这个“虚名”。关键在于真正做到清静、虚无。清静与虚无，便得到了本性的居所。争取与施与，反而丧失了本性所在。
9、可以生而生，天福也;可以死而死，天福也。可以生而不生，天罚也;可以死而不死，天罚也。
选自《列子·力命第六》
【译文】应该活着就能活着，这是天福，应该死亡就死亡了，这也是天福。应该活着但不能活着，这是天罚;应该死亡却不能死亡的，这也是天罚。
10、言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生:来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？
