赎人报帐：孔子有一个学生，在国外看到有鲁国人被卖为奴隶，便将其赎出。但这位学生没有到国库报帐，孔子得知后批评这位学生，认为这种做法会妨碍更多的奴隶被赎出。因为如果这位学生不报帐，其他人看到后可能会认为自己的品格不如这位学生，从而选择不报帐，导致更少的奴隶被赎出。这个故事体现了孔子的道德观和行为准则1。
学而不厌：孔子在学习方面非常刻苦，他在学习《文王操》这首乐曲时，反复钻研，体会琴曲的内涵，直到看到文王的形象在乐曲中表现出来才罢休。这种对学问的追求和热爱，使得孔子的精神成为后世学习的榜样1。
宥坐之器：孔子在观看鲁桓公之庙时，看到一个倾斜的器皿。孔子询问守庙者后，了解到这个器皿的特点是空则倾斜，满则覆倒。孔子通过这个器皿的原理，教导弟子关于谦虚和自省的重要性1。
弟子问德：孔子被弟子子夏问及他的德行与其他弟子相比如何。孔子谦虚地表示，虽然颜回的仁爱、子贡的辩才、子路的勇武、子张的庄重严谨都超过了他，但他仍然坚持自己的修养。这体现了孔子的谦逊和对弟子们的教育态度2。
仁爱精神：孔子提倡的仁爱精神，即“己所不欲，勿施于人”，是一种推己及人的体现。这种精神让我们的内心变得更加柔软和善良，能够更好地理解他人，化解矛盾和冲突3。
这些典故展示了孔子在教育、道德、学问
过犹不及”即中庸思想的具体说明。《中庸》说，过犹不及为中。“道之不行也，我知之矣。
知者过之，愚者不及也。
道之不明也，我知之矣。
贤者过之，不肖者不及也。”
“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
这是说，舜于两端取其中，既非过，也非不及，以中道教化百姓，所以为大圣。这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释。
既然子张做得过份、子夏做得不足，那么两人都不好，所以孔子对此二人的评价就是：“过犹不及”。
