一、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
白话文意思:知识分子读书,第一要有志向,第二要有识见,第三要有恒心。
二、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
白话文意思:和疑心重的人共事,事情一定不能成功;和贪财的人共事,自己一定会受到连累。
三、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
白话文意思:一个富豪氏族的没落,则于一个“奢”字,安逸享乐,最后离失败也就不远了,为人当如梅竹,人人自然敬而亲之,更不可能讨人嫌。
四、人之精神不可无所寄。
五、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
白话文意思:认为自己比别人强的人,一定有不如别人的地方;比别人强的人,自己不会认为比别人强。
六、神正其人正,神邪其人奸。
白话文意思:眼神神态看起来不飘忽、稳定的人,其人品也正直;眼神神态飘忽不稳定的人,其人品也奸邪。
七、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
八、常存冰渊惴惴之心。
白话文意思:为人处世,应常常有如履薄冰之感,如临深渊之慎,时时处处谨言慎行,才不会遭小人陷害,也不会铸成大祸。身被好运之时也不可得意,当为时运不济时做准备。
九、心至苦,事至盛也。
白话文意思:用心良苦的事可能没有好的结果,但人们能见到其中的势。事情有盛大效果,其中必有主事者的千百万心血。
十、常存一不敢为先之心。
1、千秋邈矣独留我,百战归来再读书。
这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗,是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。
2、事以急败,思因缓得。
事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成,做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。
3、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会累;一件物,就算再留念,如果你留不住,就要适时放手,久了你会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。
4、久利之事勿为,众争之地勿往。
没有一劳永逸的东西,所以一直能获得长久利益的事情不要做,因为那可能是骗局,日中则移,月满则亏,物盛则衰。别人都想去的地方不要前去,因为那里有可能有危险,《论语》中有:危邦不入,乱邦不居。
5、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
俗话说:打人不打脸,揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足,夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人,众人皆不愿与之共伍!如汉高祖刘邦问韩信:“像我自己,能带多少士兵。”韩信答道:“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问:“那么对于你来说呢?”韩信回答道:“越多越好。”后来韩信被杀,并不是不无道理。
6、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点,不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发,不要因为局部的瑕疵而全盘否定,更不要以貌取人。《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点,厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。
7、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
将利益与他人共享,他人心存感激,就不会背叛你,所以说“轻财足以聚人”。律己甚严,使他人心生敬意,自然就肯服从你了。欲得人才而善用之,首先要有容人的雅量。凡事带头去做,才足以领导他人。
8、傲人不如者必浅人,人不肖者必小人。
高傲的人总感觉别人不如自己,那么他太浅陋了,不孝顺老人的人一定是小人。
9、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
事情多么简单,与疑心之人交往,也将变得复杂;前景多么美好,与贪利之人合作,终将不欢而散。
10、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
人是否邪正主要观察他的眼鼻,眼神飘忽不定可能就有问题,鼻梁正与不正。嘴唇后与薄,气慨的大与小,精气神决定其富不富贵。