古人在各种称呼方面很有讲究，但主要遵循一个原则：称自己要谦虚，称别人要尊敬。比如自己谦称敝人，对别人尊称阁下；自家儿子叫犬子，别人儿子要称令郎；自己媳妇儿叫内人，别人媳妇儿叫令正。
谦虚，是人际交往中的一种美德。
称自己家也一样，你不能对朋友说去我家豪宅玩玩，即使你真正住的豪宅，会被人认为你不懂礼貌，炫富。
寒舍
自己家称寒舍，是谦辞，哪怕你住5000平方公里的大宅子，院里两趟高速公路，一套父保高速、一趟妈厨高速，也得称寒舍。
有客人到你家串门，你不能说哎哟，又来我家享受了？而要说光临寒舍，真是蓬荜生辉。
舍下
我们常说，过分谦虚就是骄傲，还显得这人虚伪，比如你家真住着5000平方公里的大房子，还硬要谦称寒舍，就显得有点不要脸了，这种情况称舍下就比较合适，既显得谦虚有礼，又不至于装X.
唐朝李邕，是当朝名臣，又是著名书法家，还被李白上过，这样身份的人就不适宜称寒舍，所以他在散文《秦望山法华寺碑》中就称自家是舍下。
敝庐
敝就是破烂，敝庐当然是指破烂的房子了，当然也是谦称。
语出《礼记》，但真正流行起来是因为陶渊明的《移居》诗：“敝庐何必广，取足蔽牀席。”
五柳先生可是正儿八经的流行偶像啊，所以当他以敝庐谦称自己家之后，大家纷纷效仿，一时间唐宋文人都以“敝庐”为荣，如岑参就在诗中写过：“敝庐终南下，久与真侣别”。
茅庐
茅庐泛指茅草屋，后来因为诸葛武侯的原因，这个词也特指南阳诸葛庐，后世亦用茅庐谦称自己家。
杜甫有诗说：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，你看屋顶都是茅草，如假包换的茅庐。
陋室
陋室就是简陋的居室，语出唐朝刘禹锡《陋室铭》：“斯是陋室，惟吾德馨”。
当然了，陋不陋还是看谁来住。你让个当年那些投机倒把发家的土豪住皇宫，那也是陋室，你让刘禹锡们住真正的陋室，别人还反问你一句“何陋之有”。
蓬门
杜甫诗云：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。
蓬门代指贫寒人家，为什么呢，连门都是蓬草做的，将将就就意思一下，你说够不够贫寒。
老杜家屋上三重茅被狂风卷走之后，就真正成蓬门了。
我家
这意思就非常直白了，别以为我家是大白话，其实古人在诗词中也这样说。
最著名的一句，耳熟能详的课本诗《墨梅》中有云：“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕”，作者是元代诗人王冕。
唐朝李商隐也写过大白话，《戏题枢言草阁三十二韵》起笔就来：“君家在河北，我家在山西”，有一种我家住在黄土高坡的接地气。
小结
以上基本上就是古代人对自己家的称呼，基本上还是以谦虚为主，相对的也有对别人家的尊称如：贵寓、尊府、贵府、府上，比如你跟杜甫交了朋友，别人老杜却是穷，只有个蓬门，但你也要尊敬点说去你府上拜会，不能说去你破草庐玩玩。
不论时代如何变化，谦虚永远是一个人的美好品质，对自己谦虚一点，对别人尊敬一点，生活嘛，谁也别臭牛气。
