两耳不闻窗外事一心只读圣贤书是褒义的吗(一心只读圣贤书是褒义还是贬义)

两耳不闻窗外事一心只读圣贤书是褒义的吗(一心只读圣贤书是褒义还是贬义)

首页维修大全综合更新时间:2024-05-04 20:14:04

两耳不闻窗外事一心只读圣贤书是褒义的吗

是褒义

”两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书“出自明万历《古今贤文》,与”风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心“成为对应名联。是说,读书人要一心读圣贤书,别管其他任何事情。这主要是源于明朝廷的规定。在那时有一定的褒义成分。

而现在来说,一般是形容,某些人只关心书上的东西,眼里只有书本,不关心实际生活、不关心人情世故等。一般比喻为”书呆子“。如:你这个人倒真是”两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书“啊,书呆子一个,啥都不懂啊。

所以某句话的理解,要看在哪个环境下,哪种情况下产生,不能单一理解。

拓展资料:

 《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于寅”,“一饭一粥,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”等。  许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善报,恶有恶报”,“乐不可极,乐极生悲’等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水识鱼性,近山识鸟音”,“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。

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