红楼梦第三回《托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女 》，贾宝玉正式出场，作者以史家之笔，后人之词为贾宝玉做了“开脸”，就是这两首《西江月》，这是《红楼梦》中重要诗词，因为这是对贾宝玉性格、处世、思想、处境、结果等总体评价，如果把贾宝玉看做作者自己，也可以当做作者的自我评价和定位，那它说的是什么，我们分析下。
西江月之一：
无故寻愁觅恨， --------------------多愁善感诗人情怀；
有时似傻如狂； --------------------怪诞无章狂士风范；
纵然生得好皮囊，-------------------表面是白生了一副好摸样，实则更隐含空有一个好资质（有相貌更有才智方面的。）
腹内原来草莽。 --------------------表面是肚内空空，实则不然，而是所学所好与世不合，故只能当草莽看。
潦倒不通庶务， --------------------不通俗务而潦倒；
愚顽怕读文章； --------------------愚顽，愚者蠢也，认知上的错误，顽者，宁也，态度上的；表面是因为愚蠢顽固不读文章。其实是愚者也可当做痴也，顽者也可当做守（坚持）也，沉迷坚守自己的精神世界，宁死不读士大夫文章。
行为偏僻性乖张，-------------------行为性情乖戾
那管世人诽谤！ --------------------表面自责之语，不可教也。实则亦自得之语，终不改也。
西江月之二：
富贵不知乐业， --------------------实写，富贵的时候不知道经营（也含珍惜之意）；
贫穷难耐凄凉； --------------------这是前句的结果，因为不经营贫穷了无尽凄凉；
可怜辜负好韶光，-------------------白了少年头
于国于家无望。 --------------------儒家思想“达则兼济天下，穷则独善其身”，两者都做不到；
天下无能第一， --------------------世俗之见，世俗之眼观之，实无能；然则果真如此？未必全是，一部红楼梦，雪芹若是无能，谁人堪之？
古今不肖无双； --------------------同前句。
寄言纨裤与膏梁：-------------------告诉后人；
莫效此儿形状！---------------------还是自嘲自责自得之语，学之不宜（世俗上看学的确没好处），学之不易（你敢学吗？能守得这份清苦？），学之不得（你学能否学到？红楼梦不是谁都能写的）。
这两首西江月是个连续，前一个是因后一个是果；前一个是心所选后一个是身所得，正因为他选择了魏晋竹林隐士之情，才有了南山东篱之望。从第二回贾雨村“正邪两赋论”看也是如此，他把贾宝玉归为受了正邪之气的人，里面提到的阮籍、陶潜、唐伯虎等都是一类，都是不合于世，恣情妄意，我行我素，为精神而活着的一类人。
西江月很多人说寓贬于褒，其实我认为是有褒有贬，你从这两首词中可以感受到作者所受的压力，如“世人诽谤”；也能感受到作者的深深自责和惭愧，如“于国于家无望”，结合第一回作者自叙时“负罪固多”之语来看，不乏真情。但也能感受到作者的自得和“冥顽不灵”之处，如“那管世人诽谤”，这里很矛盾不过红楼梦本来就很矛盾，他讲的就是精神和现实，出世和入世的思想矛盾，而且我感觉曹雪芹一直思考着，而且矛盾着
