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越南以前使用汉字，越南使用汉字有3000年的历史。
不只是越南，整个东亚文化圈都深受中国汉字的影响。
一．越南废除汉字的起始。
越南全面废除汉字是自1945年胡志明统一越南以后。
胡志明是一个中国通，精通汉语、汉字及汉字书法，对中国的历史、文化和政治非常了解，在学习汉语的时间，胡志明曾经深深被中国辉煌的历史所折服，特别是领略了汉文化的博大精深，尽管越南的历史很长，但是与中国不论是历史、经济，特别是文化是无法相比的。
文字，在很多人眼中似乎只是一个符号，一个记载历史的符号，既然是符号用什么都可以，英文、德文、法文、日文、韩文、意大利文，拉丁文，甚至在没有文字的缘远古时期，人类的祖先还用过结绳记事。
他们把语言和文字看做成一个符号，记录生活的符号，真的是这样吗？
胡志明看到中国古汉语和文字的神奇，也看到了汉语和汉字对一个民族的影响之大，甚至可以在一个历史的关键时刻能够改变一个民族的命运，可以延续一个民族的血脉。
当年的崖山之战，20万南宋将士与蒙人决战，最终全部阵亡，大臣陆秀夫身负9岁小皇子跳水殉国，十几万南宋的百姓和将士跳崖殉国，南宋灭亡，蒙元统一中原，但最终元朝被中原汉文化融合，壮举中体现的是一个民族的文化和气节。
二．文字既是一个民族文化、思想的载体，又是一个民族繁衍的依托。
一种语言和文字，远远不只是一个记事符号，更重要的是它记载了一个民族的文明，包含了这个民族的古老的智慧，中国的传统民族文化就是这样，纵观全世界没有一个民族的文化遗产能够与之相比。
《诗经》、《道德经》、《黄帝内经》、《史记》，每一部作品都是一部宝藏，记载了无数优秀的思想，不论是修身、齐家、治国，还平天下，任何一个民族接受和吸取这种文化，对这个民族都是一种福分和机遇。
胡志明深刻认识到中国的文字和语言对一个民族的影响，如果一直保持学习和使用中国汉字和汉语，对越南 一定是个好事，但胡志明不这样看，他想去中国化，想保持一个民族的纯粹和独立，他担心的是越南的民族在未来会被中国的汉文化所同化。
三．与汉语、汉字相比，拉丁文的单薄和苍白。
说汉字难学、难读都是借口。
中国人世世代代都在说汉语、学汉字，没见到中国人抱怨汉字难学、汉语难读，反而是抱怨英语难学、难说，看看现在讨论废除英语科考的话题有多热门，根本的原因不是笔画多就难学，而是他们缺少一个使用汉语的环境。
最重要的是，这个民族一旦废除了汉字，中国古代辉煌的智慧和文化马上就出现断层，不认识汉字古代典籍自然是阅读不了，现在越南用拉丁文做官方语言，这个民族是纯粹了，可是这种纯粹是单薄和苍白的，看一看越南的历史和文化就知道。
都是东亚，越南和日本、韩国相比就差远了，日本和韩国同样和中国相邻，但这两个国家对于文化却有着非常强烈的危机感，这在全世界都不多见，这是因为日本、韩国吸收中国传统文化元素太多，深深的感受到了华夏传统文化的神奇。
同样是曾经受益于中国传统文化，可是日本、韩国和越南的表现却完全相反。
结论
所以，越南全面废除汉字一定是一个错误，胡志明是改变越南命运的人，据说现在越南也后悔了，也在反思废除汉字的弊端和错误，不知道以后结果怎么样，但愿能够受益于中国的民族传统文化。
汉字作为一个自源文字，衍生出了西夏文、契丹文、女真文等等，但是越南这个国家，在使用了1000多年汉字后，却选择了废除。 其实在中国历史上，越南中北部长期都是中国领土，秦王扫六合后，曾经派大量部队分别镇守南北方，北方防御匈奴，南方则征服百越。 秦王也曾组织过大范围的移民，并设置岭南三郡，越南北部就归象郡管辖。 汉武帝元鼎六年，吞并了长达近百年的南越国，在今天的越南中部、北部设置了交趾、九真、日南三郡，此后一千多年里，越南中部和北部一直是中国直接领土，而不是藩属国。 长期以来中华文明在那里扎根发芽，并且影响了周边很多地区，读四书五经，说汉语方言，同样也参加科举考试，唐代大诗人王勃就是去交趾探亲，在归程中溺亡。 越南文字是在13世纪才出现的，说是一种文字，其实就是把两个汉字当成一个喃字，将一个与越南语音相似的字以及一个与越南语相似的字结合起来。 从公元1858年开始，法国逐渐将越南变成殖民地，并在当时宣称汉字是与进步严重不相容的文字，只有拉丁字母才能拯救越南。 他们在1917年强行废除当地科举，停止了汉字以及喃字的使用，后来又推行以拉丁字母为基础的越南文字――国语字。 1945年，胡志明宣读了用国语字撰写的《独立宣言》，并在之后的宪法中规定，只有会读写国语字的公民才有被选举权，于是汉字、喃字就彻底与这片土地断绝了关系。 不过这片土地原本就是用汉字写成的，他们要了解自己的历史和文化，还真得下点功夫，所以现在有好多学者想要恢复汉字，否则自己的文化就要断绝了。
