"事亲孝"和"士信"是古代中国儒家思想中的两个重要概念。
"事亲孝"强调子女对父母的孝顺和尊敬。在儒家伦理观念中，孝是一种重要的道德观念，被视为人与人之间最基本的关系之一。"事亲"即便是尽心尽力地照顾和侍奉父母，表达对父母的敬意和感恩之情。"孝"体现在子女对父母言行举止的尊重，对父母的关怀和照料，以及对家庭价值观的传承和维护等。"事亲孝"是传统中国家庭伦理的核心价值观之一，被认为是社会稳定和和谐的基础。
"士信"强调士人（即士族或知识分子）应该具备诚信和信义。在古代儒家思想中，士人是社会的精英阶层，他们身负道德责任和社会角色，应该以高尚的品德表现出对他人和社会的诚信和信义。"士信"强调士人应该忠诚于自己的职责和责任，尊重他人的权益，言行一致，诚实守信，以维护社会秩序和道德价值。
总体而言，"事亲孝"强调家庭伦理中的子女对父母的孝顺和尊敬，而"士信"则强调士人应该具备高尚的品德和社会责任感。两者都是儒家思想中强调的重要价值观念，旨在促进家庭和社会的和谐与稳定。
事亲孝与士信的意思什么，中国古代有一种人，叫做“士”。士，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。
穷不失义，达不离道。无恒产而有恒心。不论处怎样境地，有风骨、有信义、有气节，有始终。精神贵族，是为士。”
《吕氏春秋·正名》记尹文与齐王的对话：“尹文曰：‘今有人于此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎?’齐王曰：‘此真所谓士已。’
