儒林外史三十三三十四三十五概括杜少卿的人物性格(儒林外史杜少卿主要事件概括)

儒林外史三十三三十四三十五概括杜少卿的人物性格(儒林外史杜少卿主要事件概括)

首页维修大全综合更新时间:2024-05-15 13:48:12

儒林外史三十三三十四三十五概括杜少卿的人物性格

淡薄功名,傲视权贵:杜少卿是作者极力称赞的人物,淡薄功名,讲究“文行出处”,对朝政有清醒的认识。杜少卿对功名富贵的藐视与不屑。

尊重妇女,讲求地位平等:杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚,以平等身份对待妻子,反对约束妇女的“三从四德”。他敢于在封建社会窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒,不惧别人异样的眼光。

杜少卿是《儒林外史》中的人物角色,他淡薄功名、傲视权贵;尊重妇女,反对歧视和摧残;讲究传统美德;敢于向封建权威和封建礼俗挑战。

1杜少卿人物形象分析

杜少卿是作者极力称赞的人物,淡薄功名,讲究“文行出处”,对朝政有清醒的认识。在科举制度和八股毒害的世间,科举成为求取功名仕途的桥梁,极少数人一跃而上,一旦成名就变身为鱼肉百姓、贪得无厌的假名士,一味追逐功名富贵,从而“把那文行出处都看轻了”。杜少卿与之完全不同,他是真儒名贤,出身于“一门三鼎甲,四代六尚书”的大官僚地主家庭,有着豪放狂傲的性格。

在封建社会的毒害下,世人皆以“三从四德”约束女子。杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚,以平等身份对待妻子,反对约束妇女的“三从四德”。别人劝他纳妾,他引用晏子的话:“今虽老而丑,我固反见其姣且好也。”他反对纳妾,说:“娶妾的事,小弟认为最伤天理。天下不过是这些人,一个人占了几个妇人,天下必有几个无妻之客。小弟为朝廷立法:人生须四十无子,方许娶一妾,此妾如不生子,便遣别嫁。”从携妻游园,到支持抗婚逃婚,再到反对纳妾,杜少卿的妇女观、夫妻观已经超越他那个时代的限制,达到近代先进思想的境界。

“但凡说是见过他家太老爷的,便是一条狗也是敬重的”。所以,他对父亲的门客娄老爹极为敬重,“养在家里当祖宗看待,还要一早一晚自身伏侍”,连他的夫人也亲自“煨人参”、“送人参”。

在别人遇到困难时给与慷慨无私的帮助,是中华民族的优良品德。《史记·游侠列传》写到:“布衣之徒,设取予然诺,千里颂义,为死不顾世,此亦有所长,非苟而己也。故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪间者邪!”即使他自身的生活极为贫困,捉襟见肘的现象不断出现,也不改其乐于助人的性情。比如他的表兄余有达来南京探望,他却无力为其接风,幸亏庄濯汇送来节礼,这主人才做得成。

少卿敢于对某些封建权威和封建礼俗提出大胆的挑战,表现了离经叛道的可贵勇气。高翰林指斥杜少卿“和尚、道士、工匠、花子,都拉着相与”,这恰好说明杜少卿眼里没有封建的等级名分和尊卑秩序,不屑于封建正统的“正经人”。

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