“围炉夜话”一词，字面上的意思指的是，疲倦地送走喧嚣的白昼，在炉边围坐聊天。
《围炉夜话》是晚清时，近代著名的文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。它既是一本道德教育读物，又是一本家庭生活手册，还是一本交友处世指南。虽言语随性，道理却不简单，是专为普通平民家庭量身定做的格言汇编。
这本书是理学的普及读物，维护的是“天理”“正道”。儒家的道德还包括信、义、恕、谦、恭等，在书中也多有体现。
书中多是有关家庭教育的格言，其中有关振兴家业、守成持家的内容占有较大篇幅，其基本观点是耕读为业和勤俭为德。
在作品中对于当时、以及以前的一些文坛掌故、人、事、文章等，分段进行了评价和议论。
作者在文章中，设定了一个虚拟的农家欢乐图。
此外，《围炉夜话》还谈及如何处事，如何面对富贵和贫困，如何教育子弟，洋洋大观，几乎涵盖家庭日常各个方面。
品读这本文学著作，就好像在和一位睿智的长者，在静静的冬夜里，重温他饱经风霜的岁月，回看那几十年的桑田沧海变换。
书中的精美文字，好像炉中之炭，散发着恒久的热量，让人在寒冷的冬夜里，能够感受到温暖和宁静。
《围炉夜话》虽然在文字形式上有自己的特点，但是，思想意识仍拘囿于理学范畴，并无创新，也无法承担起塑造现代民族精神的重任。此外，由于时代和思想的局限性，和其他理学读物一样，这本书在宣扬封建等级秩序，禁锢人性自由，扼杀人的创造力方面不遗余力，为日薄西山的封建社会加重了一层暮色。
“围炉夜话”一词的意思是疲倦地送走喧嚣的白昼，炉边围坐聊天。《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。
作者设定了一个虚拟的农家欢乐图，品读这本文学著作犹如与一位睿智的长者，在静静的冬夜重温他饱经风霜的岁月，再看那几十年的桑田沧海变换。书中的娓娓之言，恰如炉中之炭，散发着恒久的热量，让人在寒冷的冬夜感到温暖宁静。
