一自命为文人 便无足观(一为文人便无足观啥意思)

一自命为文人 便无足观(一为文人便无足观啥意思)

首页维修大全综合更新时间:2024-06-11 15:21:27

一自命为文人 便无足观

不一定。虽然有些人可能会认为自命为文人就意味着他们有一定的文学素养和才华,但是这并不是绝对的。

文人是一个广泛的概念,指的是从事文学创作或文学研究的人。但是,并不是所有自命为文人的人都有真正的文学才华或深厚的文化底蕴。有些人可能只是因为一些偶然的机会或者其他原因而自称为文人,但是实际上并没有太多的文学素养和能力。

此外,即使一个人确实有一定的文学才华和文化底蕴,也不能仅仅因为他们是文人就认为他们具有很高的道德品质或者人格魅力。文人和其他人一样,也有优点和缺点,也有高尚和卑劣的品质。

因此,我们不能仅仅根据一个人自命为文人就判断他们的价值和能力,而应该通过了解他们的作品和文化成就以及他们的言行举止来进行综合评价。

二者是同一人,亭林是顾炎武的号。

“一自命为文人,便无足观。”实际上是顾亭林针对当时封建文人所谓士大夫阶层的某一部分而说的。因为有“自命”,乃知顾氏所贬斥的是那些自命不凡,迂腐不堪的文人而言。顾炎武(1613年(明万历四十一年) - 1682年(清康熙二十一年)),原名绛,字忠清。明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。曾参加抗清斗争,后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证,考订古音,分古韵为10部。著有《日知录》、《音学五书》等,他是清代古韵学的开山祖,成果累累; 他对切韵学 也有贡献,但不如他对古韵学贡献多。顾亭林学术的最大特色,是一反宋明理学的唯心主义的玄学,而强调客观的调查研究,开一代之新风,提出“君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”

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