孔子的书：《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》（称《易经》十翼，或称易传），撰《春秋》。后人合称之为《六经》。
孔子所作的《春秋》是一部蕴涵着作者深刻政治思想的政治学著作，这是从先秦孟、荀到两汉马、班诸家一致的看法。两汉以后，今文经学衰微，学者多受古文经学门户之见的影响，开始视《春秋》为历史学著作，并由此引发了长期以来聚讼纷纭的《春秋》性质之争。
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。
德道思想体系是以性善论为基础，以立人极为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
孔子著作有：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，逝世后，其弟子及再传弟子记录孔子及其弟子的言行语录和思想，并汇编成《论语》。
《诗经》是中国古代诗歌的开端，是第一部诗歌总集，集西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中6篇是笙诗，仅标题，无内容，被称为笙诗六篇《南新》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》。
