1. 旧时对已故者的敬称。出自归有光《归府君墓志铭》：“府君，我曾大父城武公兄弟行也。”唐代柳宗元的《唐故朝散大夫永州刺史崔公墓志》亦记载：“以某年某月日，归葬于某县某原，祔于皇考吏部侍郎赠户部尚书府君之墓。”
2. 旧时对神的敬称。如：泰山府君，太山府君。出自唐代王度《古镜记》：“某是华山府君庙前长松下千岁老狸。”
3. 汉朝时期称太守为府君，见《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“府君得闻之，心中大欢喜。”，南朝刘义庆《世说新语·德行》：“陈仲举，为豫章太守，至便问徐孺子所在，欲先看之，主簿白：‘羣情欲府君先入廨。’”
1. 旧时对已故者的敬称。出自归有光《归府君墓志铭》：“府君，我曾大父城武公兄弟行也。”
唐代柳宗元的《唐故朝散大夫永州刺史崔公墓志》亦记载：“以某年某月日，归葬于某县某原，祔于皇考吏部侍郎赠户部尚书府君之墓。”
2. 旧时对神的敬称。如：泰山府君，太山府君。出自唐代王度《古镜记》：“某是华山府君庙前长松下千岁老狸。”
3. 汉朝时期称太守为府君，见《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“府君得闻之，心中大欢喜。”，南朝刘义庆《世说新语·德行》：“陈仲举，为豫章太守，至便问徐孺子所在，欲先看之，主簿白：‘羣情欲府君先入廨。’”扩展资料：道教认为五岳山神五百年换一次，而中国民间传说中的泰山府君，似乎也是可以轮换的。东汉时期，中国民间就有人死以后魂归泰山的说法。魏晋年间，主管地府，治理鬼魂的神被称作泰山府君。中国民间传说泰山府君由正人直臣充任，五百年一更换。其中较为著名的是唐朝人崔子钰。
他昼断阳，夜断阴，是公正审理阴阳两界的人神。
