作者：邵雍皇极经世书
乾七子，兑六子，离五子，震四子，巽三子，坎二子，艮一子，坤全阴故无子。
乾七子，坤六子，兑五子，艮四子，离三子，坎二子，震一子，巽阴刚故无子。
乾坤七变，是以昼夜之极不过七分也。
艮兑六变，是以月止於六，共为十二也。
离坎五变，是以日止於五，共为十也。
震巽四变，是以体止於四，共为八也。
日有八位而用止於七，去乾而言之也。
月有八位而用止於六，去兑而言之也。
星有八位而用止於五，去离而言之也。
辰有八位而用止於四，去震而言之也。
日有八位而数止於七，去泰而言之也。
月自兑起者，月不能及日之数也。
故十二月常馀十二日也。
圆数有一，方数有二，奇偶之义也。
六即一也，十二即二也。
天圆而地方，圆者之数起一而积六，方者之数起一而积八，变之则起四而积十二也。
六者常以六变，八者常以八变，而十二者亦以八变，自然之道也。
八者天地之体也，六者天之用也，十二者地之用也。（周文建注：有点道理）
天变方为圆，而常存其一。
地分一为四，而常执其方。
天变其体而不变其用也，地变其用而不变其体也。
六者并其一而为七，十二者并其四而为十六也。
阳主进，故天并其一而为七。阴主退，故地去其四而止於十二也。
是阳常存一而阴常晦一也，故天地之体止於八，而天之用极於七，地之用止於十二也。
圆者裁方以为用，故一变四，四去其一则三也，三变九，九去其三则六也。
方者展圆以为体，故一变三，并之四也，四变十二，并之十六也。
故用数成於三而极於六，体数成於四而极於十六也。
是以圆者径一而围三，起一而积六，方者分一而为四，分四而为十六，皆自然之道也。
圆者六变，六六而进之，故六十变而三百六十矣。
方者八变，故八八而六十四矣。
阳主进，是以进之为六十也。
圆者径一围三，重之则六也。方者径一围四，重之则八也。
裁方而为圆，天所以运行。分大而为小，地所以生化。故天用六变，地用四变也。
