古人七不训(古代礼仪饭前不训子睡前不训妻)

古人七不训(古代礼仪饭前不训子睡前不训妻)

首页维修大全综合更新时间:2024-07-01 19:31:05

古人七不训

《太平经》是古代道教的一部重要典籍,里面除了讲述道教的一些思想之外,也有一些关于教育孩子的方法。其中比较著名的是“七不责”,也就是说,古人认为在七种情况下,对孩子不能责备。那么,古人说的是哪七种情况呢?

第一,当众不责。有些人有当众责骂孩子的习惯,但是在古人看来,这是不适宜的。原因在于,小孩子也有自尊心,当众责骂孩子会伤孩子的自尊心。久而久之,孩子可能出现两种情况:一是自卑内向,自我封闭。二是习以为常,失去廉耻之心。

第二,愧疚不责。孩子犯了错误,家长本应该及时纠正、斥责,但是如果孩子已经认识到了错误,已经悔过,这时候家长就不应该再责备了。因为孩子既然悔悟了,就表明他以后不会再犯类似错误了,家长再责备就是画蛇添足了。

第三,暮夜不责。意思是说晚上不要责骂孩子,因为晚上是孩子睡觉的时候,如果这时候责骂孩子,会使孩子难以安眠,影响身体健康,甚至造成心理疾病。

第四,饮食不责。传统医学讲究“食不言,睡不语”,无论是吃饭还是睡觉,都尽量不要说话,否则会影响身体健康。吃饭是孩子摄取营养,保障身体健康的重要环节,家长如果在吃饭的时候责骂孩子,很可能会影响孩子吃饭,甚至造成消化不良。

第五,喜悦不责。孩子高兴的时候,家长不适宜责备孩子。因为孩子高兴的时候,气血舒畅,如果忽然受到责骂,孩子情绪大喜大悲,很容易造成气血阻逆,落下病根儿。

第六,悲忧不责。如果孩子正处在悲伤难过的状态中,家长也不适宜对孩子责备,因为这时候孩子心情本来就很低落,家长如果继续责备等于对孩子的心情“雪上加霜”。这时候,家长应该做的是对孩子进行安慰和鼓励。

第七,疾病不责。孩子即使犯了过错,但是如果他正处于生病的状态,也千万不要责备。因为生病的时候是孩子身心最脆弱的时候,他们需要的是父母无微不至的关怀,绝不是疾风暴雨般的斥责。

惩罚孩子的时机和场合也是非常重要的,我国古人教子有“七不责”之说,我觉得很有道理:

1.当众不责:在大庭广众下,不要责备小孩,要在众人面前给孩子以尊严。

2.愧悔不责:如果孩子已经为自己的过失感到渐愧,后悔了,大人就不要责备孩子了。

3.夜不责:晚上睡觉前或睡觉了就不要责备孩子。此时责备孩子,孩子带着沮丧失落的情绪睡觉,要么夜不成寐,要么噩梦连连。如果此时离家出走,则危险更大。

4.饭食不责:正在吃饭的时候不要责备孩子。这时候责备孩子,会造成脾胃虚弱。

5.欢庆不责:孩子特别高兴时不要贲备他。人高兴时,经脉处于畅通状态,如果孩子忽然被责备,经脉就会立即憋住,对孩子的伤害非常大。

6.悲忧不责:孩子哭的时候不要责备他。他需要帮助时不但得不到同情,反而 横加贵备,会容易走极端。

7.疾病不责:孩子生病时不要责备他。生病是人体最脆弱的时候,孩子更需要父母的关心和温暖,这比任何药都有疗效。

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