袁枚的散文有哪些特点(袁枚的生平介绍100字)

袁枚的散文有哪些特点(袁枚的生平介绍100字)

首页维修大全综合更新时间:2024-07-08 20:46:43

袁枚的散文有哪些特点

袁枚传记类散文善于选材,描述恰当,又颇具真情实意;游记类不拘一格,多用白描,让读者颇有身临其境之感,而又善于发掘游趣,即景立论,情景交融;尺牍类则讲究辞藻,骈散相杂,清新可喜,尤多精致小品。

袁枚(1716年3月25日~1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江省杭州市)人,祖籍浙江慈溪。清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。袁枚少有才名,擅长写诗文。世称“随园先生”。

他倡导“性灵说”,主张诗文审美创作应该抒写性灵,要写出个性,表现个人生活遭际中的真情实感。与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士纪昀齐名,时称“南袁北纪”。主要著作有《小仓山房文集》《随园诗话》及《随园诗话补遗》《随园食单》《子不语》《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

袁枚散文特点概括起来,大致有如下:

首先,主张欲复古者先拒今",强调取法乎上,从三代、两汉之书中汲取营养,因为他对宋代以后的古文评价不高,特别是认为明清古文沾染上八股文、考据文的弊病,更不足为法,但并非倡导拟古,故而批评“优孟衣冠,摩秦仿汉”“守八家空套,不自出心裁”为古文之弊。又正面声称“概著书立说,最怕雷同,拾人牙慧,赋诗作文,都是自写胸襟,人心不同,各如其面,可见复古”之旨的落脚点与论诗之倡言独出性灵是殊途同归的。

其次,于古文的内容,反对“锬心论性,颇似宋人语录",宣扬理学,作高头讲章,亦反对“专引载籍,非博不详,非杂不备”与“程蕺园书亟祉书数典",“娱以注疏为古文",卖弄学问,以考据为文,这与论诗讥讽“娱把抄书当作诗"是一致的。

袁枚的散文基本上实践了他的这些观点。袁枚的古文涉及到碑文、墓志铭、行状、传、序、记、祭文、书、论、说、表、名、尺牍等等。其内容则囊括论理、记事、写人、写景、抒情等多方面。

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