1.古贤人。
相传为 舜 七友之一。《墨子·所染》：“ 舜 染於 许由 、 伯阳 。” 孙诒让 间诂：“此 伯阳 自是 舜 时贤人。”《吕氏春秋·本味》：“故 黄帝 立四面， 尧 、 舜 得 伯阳 、 续耳 然后成，凡贤人之德有以知之也。” 高诱 注：“ 伯阳 、 续耳 皆贤人， 尧 用之以成功也。” 陈奇猷 校释：“ 伯阳 、 续耳 系 舜 七友中之二友。”参阅 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣·舜七友》。
2. 老子的字。
见《史记·老子韩非列传》。《文选·应璩<与满公琰书>》：“西有 伯阳 之馆，北有旷野之望。” 李善 注：“ 伯阳 ，即 老子 也。” 宋 陆游 《读<老子>》诗：“恍然亲见古 伯阳 ，袂属关尹肩 庚桑 。”终南山下老子著《道德经》的传说由西安钟馗文化研究所与国家级AA景区西安钟馗故里欢乐谷钟馗王，组织专家在秦岭终南山下收集 整理的，钟馗故里陕西户县流传千年《老子与钟馗的传说》。
伯阳一般指魏伯阳（151年～221年），本名魏翱，字伯阳，道号云牙子，会稽上虞（今浙江省绍兴市上虞区）人。
东汉时期黄老道家、炼丹理论家，道教丹鼎派的理论奠基人，尚书魏朗之子。
著有《周易参同契》。
