《寄黄几复》中主要有以下典故：
1. “我居北海君南海”句：典故出自《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，惟是风马牛不相及也。” 黄庭坚在“跋”中说：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
2. “寄雁传书谢不能”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰，更不用说岭南了。典故出自《汉书·苏武传》：后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
3. “持家但有四立壁”句：典故出自《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如，相如驰归成都，家徒四壁立。”
4. “治病不蕲三折肱”句：蕲：祈求。肱：上臂,手臂由肘到肩的部分，古代有三折肱而为良医的说法。
寄黄几复典故有很多。
首先，寄黄几是明朝著名文学家唐寅的别号，他曾写下《寄黄几书》。
其次，"黄几"一词来源于《庄子·齐物论》中的"黄帝之子，号曰黄几，端坐于蒲阪之上，七日不食，百兽率至而不惊"描述的传说。
第三，"复兴"是唐寅的另一个别号，他曾写下《寄黄几崔董二子》，其中"崔董二子"指的是汉武帝时期的儒学大师崔鲁和董仲舒。
总之，寄黄几复兴，是指唐寅的文学艺术风格，寓意他在文学上的追求和创造。
