1.山风吹空林,飒飒如有人。
见唐·岑参《暮秋山行》。飒飒(sà萨):风声。这两句大意是:山风吹过空寂的山林,发出飒飒的声音,好像有人在走动。这两句以动衬静,更显出空林的幽寂。今人常以飒飒形容秋风声。
唐代诗人 岑参 《暮秋山行》
2.闻风声鹤唳,皆以为王师巳至。
唐·房玄龄《晋书·谢玄传》。唳(li立):鸟高亢地鸣叫。这两句大意是:秦军失败后,听到风声,听到鹤叫,都以为是晋朝的军队赶来了。这两句写出秦军失败后神经极度紧张,惊恐异常的情景。本来风声、鹤唳是极为平常的声音,而秦军在淝水一战中,被晋军杀得魂飞魄散,弃甲宵遁,以至于一有风吹草动,便以为是晋兵杀到,于是再没命地逃跑。此二句说明兵败如山倒。士气一垮,军队将不可收抬。成语“风声鹤唳”即从此来,比喻人在非常惊恐时神经过敏.稍有一点动静就极度紧张。
唐朝开国宰相 房玄龄 《晋书·谢玄传》
3.黄云万里动风声,白波九道流雪山。
唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》。九道:古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山:形容白波汹涌,堆叠如山。这两句大意是:(登上庐山高峰,只见)万里黄云随着风声飘动,天色变幻;茫茫九脉,白波汹涌奔流,掀起高浪如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,描绘长江景色,境界高远,气象万千,给人以壮美感。
唐代诗人 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》
4.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
明·顾宪成·对联。这是明代东林党首领顾宪成为“东林书院”撰写的一副对联。上联写书院学子的读书声和自然界的风雨声交织一起,与天籁齐鸣;下联写书院的读书人并非埋头读书,不问世事,而是国事、家事、天下事,事事关心。上下句合起来,就是说既要致力读书,又要关心政治。只强调读书,不关心政治,只能成为无用的书呆子;只强调政治,不努力读书,也只能成为空头政治家。这副对联长久为人记诵,除了它对仗工稳、琅琅上口的形式美音律美之外,与这副对联所讲述的道理和东林党人关心时政的精神有着重要关系。至今人们去无锡“东林书院”旧址游览时,还可见到这副脍炙人口的对联。
明代思想家 顾宪成
5.东风一夜吹桃萼,桃花吹开又吹落。开时不记春有情,落时偏道风声恶。
明朝书法家、篆刻家,藏书家 丰坊
6.干苦工的人们——拉车的也在内——虽然不会欢迎战争,可是碰到了它也不一定就准倒霉。每逢战争一来,最着慌的是阔人们。他们一听见风声不好,赶快就想逃命。
中国现代小说家、文学家、戏剧家,满族 老舍 《骆驼祥子》
1.温柔是激情之后的平静。法国诗人 儒贝尔
2.爱有温柔、有包容,也有伤害。
3.清白的良心是一个温柔的枕头。丹麦作家 安徒生
4.眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。普罗帕柯斯
5.少女的同情与温柔,真有磁石般的力量。法国作家 巴尔扎克 《欧也妮·葛朗台》
6.中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。北京师范大学教授,文化学者 于丹
7.有一瞬,想要伸手去碰的念头。来自光的久远的温柔。中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》
8.爱欲海,未可沉埋男子躯;温柔乡,岂应老葬君王骨。
9.温柔而体贴人不仅是性格的表现,而且是美好心灵的反映。
10.很难说人们的思想能从友好的举止和温柔的言谈中得到多少安抚。古罗马政治家 西塞罗
11.女性,温柔的女性,当强烈的感情激起你的勇气,你还有什么不敢做的?英国诗人 骚塞
12.在那个亲切、焦急、低垂的少女脸上,他仿佛看到了一个温柔幸福的新大地。印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 《戈拉》
13.人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,它是温柔甜蜜的。古罗马思想家 奥古斯丁
14.一个人越是胸怀崇高的目标,他(她)对心爱的人的感情就越丰富,越细腻,越温柔。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
15.母亲在我高烧不退、昏沉沉痛苦难耐的时候,温柔地抚慰我,让我在恐惧中勇敢地度过。