如果说刘墉与和珅处于对立面的话，那么，他与纪昀的关系则相当融洽。
纪昀出自刘墉之父刘统勋的门下，两人有师兄、师弟之谊。
大学士英和在其《恩福堂笔记》中记载，纪昀与刘墉关系极好，纪昀才思敏捷，刘墉字写得很好，故纪昀常请刘墉为自己写对联。
比如“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼”，是纪昀非常喜欢的诗句，生前他曾将此诗作为自挽联。
纪昀去世后，刘墉即将其写下来，作为挽联相赠。
刘墉与纪昀都好收藏砚台，两人也时相赠送唱和。
乾隆五十七年（1792），刘墉赠给正任都御史的纪昀一方砚台，还特意在上面题识：纪昀喜欢我的黻（fú）文砚，因而我把它送给他，而书之以铭文，“石理缜密石骨刚，赠都御史写奏章，此翁此砚真相当”。
这在当时被传为佳话。
蒋师瀹（ｙｕè）也题此砚说：城南多少贵人居，歌舞繁华锦不如。
谁见空斋评砚史，白头相对两尚书。
嘉庆八年（1803），刘墉又曾送给纪昀砚一方，称：“送上古砚一方，领取韩稿一部。
砚乃朴茂沉郁之格，譬之文格，为如此也。
”纪昀也记载到：刘墉送我砚一方，左侧有“鹤山”字，认为是宋代的东西，但我并不以为然。
但刘墉又说， “专诸巷所依托，不过苏黄米蔡数家耳。
彼乌知宋有魏了翁哉？”大意是说，仿照宋代的古董，一般都宣称是苏东坡、米芾等人的东西，怎么会假冒魏了翁的名号呢？纪昀承认，刘墉所言，“是或一说矣”。
嘉庆九年，刘墉去世之前，还给纪昀送过砚，纪昀在砚上题词说，“余与石庵（刘墉）皆好蓄砚，每互相赠送。
亦互相攘夺，虽至爱不能割，然彼此均恬不为意也。
太平卿相，不以声色货利相矜，而惟以此事为笑乐，殆亦后来之佳话欤？”除了写诗赠砚，两人还经常在一起畅谈佛法。
可见两人感情之深，私交之好。
按鲁迅所说堪称中国脊梁的标准，纪、刘恐怕都不够格(当然，纪晓岚的笔记在中国文学史上还是有地位的，鲁迅在《中国小说史略》中称《阅微草堂笔记》“后来无人能夺其席”)。
正史上所记载与和王申做斗争的人不是没有，但真正是凤毛麟角，不是在乾隆死之后，而是和王申气焰最为嚣张之时。
如御史曹锡宝、内阁学士尹壮图，都曾参劾和王申及党羽，均被革职、下刑部论罪；又如云南人钱沣，官位不高，却一直不屈不挠与和王申及其爪牙做斗争，至死无憾。
可惜，没有人将他的事迹写成电视剧。
