日本这件事太恶心。
在德国无法想象，但在日本理所当然，而且正在渐渐惯例化。
那就是政客参拜靖国神社。
按照媒体的报道，10月17日和18日，是日本靖国神社秋季大祭，岸田文雄以首相名义供奉了祭品。两位前首相，安倍晋三和菅义伟，则分别前往参拜。
当首相了，要顾及国际影响，人不能光明正大来，于是就供奉祭品，而且还以首相名义。
不当首相了，伪装撕去，直接过来参拜。
安倍去年卸任后第三天，就去参拜了靖国神社。菅义伟这个月初刚下台，马上就来参拜，而且署名是：我是作为前内阁总理大臣而来……
而且，还都得意洋洋地上传了照片，昭告天下。
伤害性不大，但侮辱性极强。
靖国神社是什么地方？
不用我说，大家都很清楚。
中国官方的定义是：
靖国神社，是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和重要象征，至今仍供奉有14个对那场侵略战争负有严重罪责的甲级战犯。
参拜这样的地方，打一个比方，就像德国总理去参拜戈林、戈培尔的牌位，别说希特勒的牌位了，全世界会怎么看？
世界会哗然，当然，也违反德国法律，总理肯定会鞠躬下台。
但日本却正好相反，而且是以首相名义，上台时送祭品，下台后去现场，看了一下日文世界，似乎也没太多反对，甚至很多人认为，这才是政治正确。
这就让人倒吸一口凉气。
为什么？
因为历史是一面镜子。今年8月15日，日本战败日，不少日本政客就参拜了靖国神社，当时我驻日本大使馆就抨击：
靖国神社问题的实质，是日本政府
能否正确认识和对待过去那段侵略历史，
能否尊重亚洲受害国人民的感情，
能否恪守在历史问题上作出的表态和承诺。
日方有关消极动向，
再次反映出日方对待侵略历史的错误态度，
也再次证明日本国内始终存在试图掩盖和否认侵略罪行的逆流。
三个能否，日本能吗？
两个再次，日本一而再、再而三。
为什么会这样？
我觉得，至少有两个原因。
第一个，还是美国的双标。
毕竟，在战后，美国的分量是不一样的。但美国对德国是一个标准，对日本是另一个标准。因为日本所谓的战略价值，所以睁一眼闭一眼，甚至乐见日本政客刺激中国、韩国等。
第二个，日本人的集体失忆。
并不是因为苦难太过痛苦而选择遗忘，而是人为地把它删去。修改教科书，否认慰安妇，参拜靖国神社，背后其实就是极力回避历史、而且毫无悔意。
这又同德国形成鲜明对比，就在几天前，德国一名100岁的前纳粹成员受审，罪名是涉嫌共谋屠杀数千名纳粹集中营囚犯。
哪怕已经100岁了，依然不能放过。
而且德国明确：只要在集中营工作过，即使没有具体犯罪证据，就被认为是有罪。
大家更别忘了1970年冬天，在华沙犹太人纪念碑前，德国总理勃兰特惊天一跪，震撼了世界。对于这一跪，他事后说： 我当时突然感到，仅仅献上一个花圈是绝对不够的……
正是这样对历史的深刻认识，对罪恶的彻底决裂，才有了德国与欧洲各国的和解。
德国能做到的，日本能做到吗？
我们能想象一下，日本首相，哪一天到南京去下跪致歉。
唉，别说去南京下跪了，现在不少政客还在参拜靖国神社。别说和解了，时不时还在受害者伤口上撒点盐。
这样的一个民族，不由人不提高警惕。
记得2014年，在点评安倍的历史观时，当时的外交部发言人秦刚曾这样说：
中国反对说一套做一套，日本领导人给华人最好的祝贺、给中日关系最真诚的祝福，莫过于说，“在历史问题上我将悬崖勒马，马上认错，马上就改，再也不去参拜靖国神社了”。
安倍果然就改，错是不可能认的，在任时不去了，卸任了马上就去，依然是说一套做一套；依葫芦画瓢的，则是随后的菅义伟、岸田文雄。
这样的荒唐事，还被日本人整成惯例了。
在历史观上，日本差了德国至少100000公里。
,
