今天无意间看到了两个旧社会寡妇苦志守节三十余年的故事，禁不住盯了半天。
原文如图，
很短，一人一行字，这是《鱼台县志》的官方记录。大约是乾隆三十年的事，也就是公元1765年的事儿，很巧，这两个寡妇都死了，一个守寡三十年，一个守寡三十二年，看来能入地方志的标准是守寡三十年。两个人呢，一个从19岁守寡一个从21岁守寡，都活到51岁，卒！
这就是她们的一生吗？19岁，21岁，现在的小姑娘们正享受着人生最美好的时光，或者在大学校园里诗意徜徉，或者还在父母的身边撒娇啃老，而她们，却已背上沉重的十字架，苦志在守寡日子里，她们为什么不改嫁？这是个一言难尽的话题，改嫁不改嫁，苦志不苦志，并不由她们说了算，她们的命运，掌握在娘家和夫家这些当权者手里。
首先看看政府的态度：
1是可以改嫁，自愿改嫁的，必须守丧期满，守丧期不满改嫁，杖一百，基本就打死了！然后财产方面，彩礼是先夫家收，母家不能干涉。如果母家想要领回女儿，须退还彩礼。
《大清律例·户律·户役》更有严苛规定：“妇人夫亡……其改嫁者，夫家财产及原有妆奁，并听前夫之家为主。”寡妇改嫁后，她将丧失所有的财产处置权，相当于净身出户。
这对于一个女人来说，何其难也。那时候女人并没有可以工作的岗位，何以养活自己？如果改嫁到后夫家，通常家庭地位和社会地位也都很低，一辈子都很难抬起头来，基本相当于家奴了。
而对于守节的寡妇，《大清律例》则规定：“听其卖产自赡。”也就是说，苦志守寡的女子，自己拥有财产处置权。
不仅如此，守寡满十五年，可以上书朝廷申请“贞洁牌坊”，大肆进行表彰！
政府如此规定，相当于鼓励寡妇守节，还颁发最高奖励。
其次，我们来看看改嫁的女子，有多难。好吧，等守孝三年期满，经济上自然不必说，相当于净身出户，精神上呢？因为“贞洁观”深入人心，无论是社会的高层还是底层，无不对贞洁烈女大肆表彰，“一女不伺二夫”的贞洁观念，更是让人们对改嫁的女子鄙视到极点，用现在的话来说，“社死”是肯定的了！那么这个改嫁的女子，唯一可以依靠的就只有后夫了！
唉，夫大于天！难怪赵氏和冯氏宁可守寡三十余年，也不肯再改嫁，一则可能有丰厚的嫁妆，二则可能贞洁信仰！
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