来源：温州新闻网
温州网讯 在上周“寻虎之旅”中，我们带大家认识了温州博物馆正在展出的一件东晋瓯窑虎形灯座，因其造型奇特，引起了很多读者的好奇心。其实，温州除了发现这种虎形灯座外，还发现过狮形烛台、牛形灯……其中，一件东晋瓯窑青瓷牛形灯还被列为国家一级文物。
今天，我们就带着大家的好奇心，请来温州博物馆研究员伍显军，为我们讲述这些灯背后的故事。
形似狮子却有翅膀
我们要带您认识的第一件灯具，是温州博物馆历史厅正在展出的一件西晋瓯窑青釉狮形烛台，它是1965年在市区太平岭出土的。
您仔细瞧，这件烛台为跪卧狮形，身躯肥胖，昂首挺胸，颌下有须，两眼圆睁，背毛纷披，腹部两侧刻有云状羽翼，尾如蒲扇紧贴臀部。其背部置一短短的圆形插管，与中空的腹部相通。通体施青黄色釉，匀净晶莹，利用捏塑、浮雕、刻画等技艺，生动地塑造出狮子在威风凛凛之余所显露出来的憨厚之态。
您一定很好奇，为什么狮子腹部两侧刻有云状羽翼？温州博物馆研究员伍显军介绍，这件西晋瓯窑青釉狮形烛台是一件典型的西晋青瓷狮形器。西晋的青瓷狮形器，大致有三种类型，这种背部带短管的狮形器，最为常见。春秋时期，古人就将带羽翼的狮形神兽，称之为辟邪。西汉《急就篇》“射鬾辟邪除群凶”，唐颜师古注“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪，言能辟御妖邪也”。因此，这种狮形器也往往被称之为狮形辟邪或辟邪。
那么，为何说它是烛台呢？伍显军表示，关于西晋青瓷狮形器的用途和功能，说法不一。但是，1982年版《中国陶瓷史》认为“狮形烛台过去被定为‘水注’，认为是盛水的文具。它的成型方式与当时盛行的蛙形水盂和敛口扁圆腹水盂完全不同，后者是拉坯成型，有一个器壁薄而光滑的扁圆形腹以贮水。辟邪烛台则用模印法对接成型，器体厚重，内壁凹凸不平，有管状而无流，不像盛水的样子，也与砚、笔筒等文具不相匹配。所以从实用、形态和体重来看，都应以用于插烛照明为宜”。作为烛台说的实物证据是1993年南京上湖孙吴墓出土的狮形器，背部插管内尚存一截白蜡。因此，温州博物馆的这件狮形器，目前被认为是烛台。
不过，伍显军也表示，这种瓯窑青瓷狮形器流行于温州佛教初兴的西晋时期，不排除它是与佛教有关的陈设器物和辟邪之器。
牛好似在站“马步”
我们要带您认识的第二件灯具，是一件东晋瓯窑青瓷牛形灯，它可是一件国家一级文物。它曾是温州博物馆的重要藏品，1971年作为珍贵文物上调为浙江省博物馆藏品。
现实中的牛多是大块头，但是这件牛形灯则小巧玲珑。它口径18.9厘米、高13.4厘米，可以轻轻松松地托在成年人的手掌之上。它分为承盘、灯柱和把手三个部分。承盘存贮灯油，灯柱可插灯芯，弧形的把手从灯柱顶端向上昂扬，又稳稳地连结在承盘边缘，使之兼具稳重与轻逸之美。灯柱顶端塑造了一个牛头，而牛头的两侧又塑造出牛的四肢。更有趣的是，从外形上看，这头牛前腿叉腰，后腿好像在站“马步”，作拟人直立姿态，颇有气势。可见，烧制这件瓷器的匠师并没有满足于纯功能的设计，而是充分发挥了艺术想象力，使牛和灯融为一体。
伍显军介绍，这件牛形灯是1956年出土于丽岙白门乡王宅村（今属瓯海）的东晋泰和四年（369年）墓。与它一同出土的还有一面精美的重列式神兽纹铜镜。铜镜背面的主体纹饰是自上而下分五层排列的浮雕神兽纹，包括东王公、西王母等道教神仙以及青龙、白虎、朱雀、玄武等四灵神兽。从镜背边缘的铭文“建安廿四年□月□日造作百湅明竟……子孙宜作……朱鸟玄武”等，因此判断这是一面典型的东汉建安二十四年（219年）铜镜，与牛形灯的年代已相距150年，由此可见，出土牛形灯的东晋墓墓主应该是比较富有的士大夫阶层人士。
看似普通却很典型
最后，我们要带您认识的是一件东晋瓯窑青釉瓷灯座，也是温州博物馆正在展出的一件灯具，它是温州博物馆的旧藏。别看它造型普通，它却是六朝时期最典型的一种青瓷灯座。
这件东晋瓯窑青釉瓷灯座，高17.4厘米、口径6.5厘米、底径14厘米，由圆筒形灯柱和底盘两部分组成。灯柱上端为小盘口，上细下粗，有多级棱线，中空，下通至盘底；底盘平沿，浅腹，平底；胎呈灰白色，致密坚硬；施淡青绿釉，釉面匀净光亮，开细碎纹片；盘外底无釉。
伍显军介绍，灯，照明用品，泛指可以照亮的用具。人类远古时代用火把照明，后来有了蜡烛和油灯。从古体字的“灯”就能看出，灯是从豆演变而来的。古籍中有记载:灯源于豆，瓦豆谓之登。战国时期的灯具以青铜质的为主体，多为贵族实用器。魏晋南北朝时期，随着青瓷技术的成熟，青瓷灯开始取代了青铜灯，并且灯盏的造型基本定型为油盏、托柱、承盘三个部分。这一时期的代表作有南京清凉山吴墓出土的三国青瓷熊灯；浙江温州出土的东晋青瓷牛形灯；山西太原出土的北齐瓷灯。
进入经济高度发达的唐代，灯盏作为实用兼装饰物而开始大量出现在宫廷和灯节之中，唐代常见的造型为碗碟状，内壁有一圆环。宋代由于陶瓷业的发达，各个窑口都有各具特色的陶瓷油灯。始于唐代的省油灯到宋代则广为流行，“蜀中有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之一半。”（陆游《陆放翁集》）。到明清时青花和粉彩油灯逐渐成为新的灯具潮流，此后油灯的发展下接外来的洋油灯，直至电灯的出现。
另外，温州博物馆还收藏着五代吴越国瓯窑青釉瓷灯盏、民国木雕油灯台、现代玻璃油灯等灯具，有兴趣的市民不妨去看看。
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