关于书法成语的故事简短（书法家的成语故事）

1、飞鸟惊蛇。

释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。

一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。 他的草书，写得尤其飘逸奔放。有人问他：“草书怎样算好？”释亚楼写了八个字：“飞鸟入林，惊蛇入草！”

“飞鸟惊蛇”形容字体飘逸像小鸟飞翔，笔势遒劲连蛇也受惊吓。

2、临池学书。

晋代大书法家王羲之让儿子王献之从小学习练字。经过一段时间的练习，王献之写“大”字让父亲检查，父亲在字上加上一点成为“太”，他跑去问母亲，母亲告诉他只有一点才是真功夫。于是王献之守在家里18个大水缸边练习写字。

3、入木三分。

晋朝大书法家王羲之，字号逸少，是东晋书法家王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲枕下的前代的《笔说》，他偷来读。父亲说：“你为什么要偷被我秘密收藏的东西？”王羲之却笑着不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”

父看他年纪还小，担心他不能守住秘密，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。”王羲之跪了下来说：“就让孩儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年的美好才华与发展了。

父亲很高兴，于是立刻就把书给了他。还不到一个月时间，（王羲之的）书法就有了很大进步。卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定看过用笔诀窍，最近看见他的书法，就已老成大器。”流着眼泪说：“这孩子将来名声一定超过我。”

东晋明帝有一次要到京都建康北郊覆舟山祭祀土地神，让王羲之把祭文写在木制祝板上，再派人雕刻。

刻者把木头剔去一层又一层，发现王羲之的墨迹竟渗进木板深处，直到剔去三分厚才见白底！刻者惊叹其笔力雄劲：“竟入木三分！”后“入木三分”成为成语，比喻书法功力好或分析问题透彻。

4、笔走龙蛇。

唐朝时期，秘书监贺知章在府上宴请宾客，李白在席上作诗《草书歌行》。玄奘法师的弟子怀素擅长草书，当众被要求作书法，怀素援笔蘸墨，凝神运气挥毫，很快写就，贺知章赞叹道：“上人书写，左盘右旋，真是笔走龙蛇。”

1、掣笔不脱

王献之是王羲之最小的儿子，排行第七，上有六哥一姐。东晋永和七年，王羲之四十九岁，出任右军将军、会稽内史，举家离开京师建康（今江苏南京），来到会稽山阴县。这一年，王献之七八岁，开始跟父亲学习写字。一天，献之正对着范本一笔一画地习字，王羲之悄悄走到他身后，突然抓住笔管往上一抽，竟没有抽掉献之手中的毛笔。王羲之叹道：“此儿的字，今后当有大名！”后人解释，献之写字用力，把笔牢，所以王羲之知献之长大后书法必能名世。苏东坡不同意这样解释，他认为书家握笔写字并非用死力，而是自然书写，不失法度，乃为得法。王羲之夸奖献之，在于小儿写字专心致志。不然的话，天下有力者岂非莫不能书！

2、郑板桥学书法

朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一模一样，能够乱真了。但是大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急，比以前学得更加勤奋，练得更加刻苦了。一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉，他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地把他的手打了一下说：“你有你的体(身体，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体？”晚上睡觉时，郑板桥想到，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，本来就不一样嘛!我为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路，写自己的体呢？即使学得和别人一样，也不过是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思？从此，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，终于形成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。

3、肖显拜师

传说明朝书法家肖显少儿时，同村里好书的孩子们聚在一起作“写大字比赛”。有一位砍柴的老爷爷路过这里，见他们写字，便放下柴担走近前来观看。肖显手举着自己书写的“天下第一”条幅让砍柴老人看，老人说：“这字写得并不好，怎么能称得上第一呢？”肖显不服气地说：“那就请您写字，让我们开开眼界如何？”老人便脱下一只草鞋，用鞋头蘸着墨在纸上一挥，写出个“一”字。这一横遒劲、浓枯、厚实、奔放，用笔颇有深法。肖显看罢惊呆了，立刻跪在老人面前，说道：“老爷爷，我要拜您为师。”老人道：“‘一’字似柴担，须刚柔兼而有之。”肖显拜师之后，遂将老人写的“一”字贴在床头，日日观赏琢磨其用笔之法，后来终于成为一名书法家。

4、潜心苦学墨当饭

王羲之小时候写字时专心致志。有一次，他在书房中聚精会神地写字 ，竟然忘记了吃饭。母亲只好让书童给他把饭送过去，有馒头，还有王羲之最爱吃的蒜泥。当母亲来书房看小羲之的时候，一进书房便笑得前仰后合。原来王羲之边吃饭边看字帖，竞将墨汁当成蒜泥蘸着吃了，弄得满嘴乌黑。直到听到母亲大笑时，他才恍然大悟。

5、张芝临池

书法家张芝在书法上具有高深造诣和杰出的贡献。张芝自幼通经史，勤学书法，练字不择纸笔，他有时拿着抹布蘸水在石上写，有时执筷子在桌上划，甚至家里准备缝制衣服的布帛，也都是他先用颜色书写后再染了使用。但是他对书写的姿势却十分讲究，常常是对着铜镜挥毫，这样自己的正面和反面皆能通过镜面上的反光看得一清二楚。为了便于练字，张芝在自己的家门前掘了一个方圆数丈的洗砚池。一天的功课做完了，他就上池塘边将砚台和毛笔上的余墨洗涤干净，以延长它们的使用寿命。他洗呀，洗呀，日子一久，整个池塘里的清水也被染黑了。后来，人们把练字称做“临池”，就是从张芝的这个学书故事中演变而来的。

1、张芝临池

书法家张芝在书法上具有高深造诣和杰出的贡献。张芝自幼通经史，勤学书法，练字不择纸笔，他有时拿着抹布蘸水在石上写，有时执筷子在桌上划，甚至家里准备缝制衣服的布帛，也都是他先用颜色书写后再染了使用。但是他对书写的姿势却十分讲究，常常是对着铜镜挥毫，这样自己的正面和反面皆能通过镜面上的反光看得一清二楚。

为了便于练字，张芝在自己的家门前掘了一个方圆数丈的洗砚池。一天的功课做完了，他就上池塘边将砚台和毛笔上的余墨洗涤干净，以延长它们的使用寿命。他洗呀，洗呀，日子一久，整个池塘里的清水也被染黑了。后来，人们把练字称做“临池”，就是从张芝的这个学书故事中演变而来的。

2、郑板桥学书法

朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一模一样，能够乱真了。但是大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急，比以前学得更加勤奋，练得更加刻苦了。

一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉，他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地把他的手打了一下说：“你有你的体(身体，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体？”

晚上睡觉时，郑板桥想到，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，本来就不一样嘛!我为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路，写自己的体呢？即使学得和别人一样，也不过是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思？

从此，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，终于形成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。

3、肖显拜师

传说明朝书法家肖显少儿时，同村里好书的孩子们聚在一起作“写大字比赛”。有一位砍柴的老爷爷路过这里，见他们写字，便放下柴担走近前来观看。肖显手举着自己书写的“天下第一”条幅让砍柴老人看，老人说：“这字写得并不好，怎么能称得上第一呢？”肖显不服气地说：“那就请您写字，让我们开开眼界如何？”

老人便脱下一只草鞋，用鞋头蘸着墨在纸上一挥，写出个“一”字。这一横遒劲、浓枯、厚实、奔放，用笔颇有深法。肖显看罢惊呆了，立刻跪在老人面前，说道：“老爷爷，我要拜您为师。”老人道：“‘一’字似柴担，须刚柔兼而有之。”肖显拜师之后，遂将老人写的“一”字贴在床头，日日观赏琢磨其用笔之法，后来终于成为一名书法家。

4、潜心苦学墨当饭

王羲之小时候写字时专心致志。有一次，他在书房中聚精会神地写字 ，竟然忘记了吃饭。母亲只好让书童给他把饭送过去，有馒头，还有王羲之最爱吃的蒜泥。当母亲来书房看小羲之的时候，一进书房便笑得前仰后合。原来王羲之边吃饭边看字帖，竞将墨汁当成蒜泥蘸着吃了，弄得满嘴乌黑。直到听到母亲大笑时，他才恍然大悟。

1、王羲之练字思虑经常忘了吃饭。有一次，书童送来了他最爱吃的蒜泥馍馍，并三番五次催促他吃，但王羲之只顾振笔书写，连头也不抬，书童只好去请王羲之的夫人郗氏来劝她吃饭。

郗氏来到书房，只见王羲之错把墨汁当成蒜泥，用馍蘸着往嘴里送，弄得满嘴乌黑。郗氏见此情景，禁不住笑了起来。就这样并没有使王羲之从字里行间醒悟过来，他一边濡毫运笔，一边还连口称赞夫人做的蒜泥味道可口，可见王羲之对书法的辛勤苦学已经到了何等神痴魂迷的程度。

2、书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。

有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。

3、大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。因为他的字号称“天下第一行书”，很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出，不到半夜，就被人偷偷揭走。

这一年，除夕又至，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截。想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归。到了寅时，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。

1、王羲之书法在其四十岁时便已名满天下。凡他的书迹，在其生前就备受世人的珍爱，被人们竞相收藏，历代皇帝也不例外，他们凭借自己的权利和财富在民间购募了大量王羲之作品。如南北朝时期的刘宋明帝、梁武帝和唐朝的唐太宗是历史上购募王书最多的三位皇帝，他们收藏的王书数以千计。但历代皇帝对王书的崇爱和私藏，却导致了王羲之真迹大批、集中地破坏和流失，成为除了动荡年代连年的战乱和灾祸外促使王字失传的重要原因。

2、东晋末年，桓玄在战败流窜之际，将自己珍藏的大批王书全部投入江中；梁武帝萧衍在梁内府收藏了大量王书，在江陵沦陷之时，梁元帝将这批藏品付之一炬，北周将领于谨“捃拾遗逸”，却也无力回天，这也是历史上王书被破坏的最严重的一次。隋炀帝也好王书，巡游时不忘携王书登船品阅，不幸船只沉没，所携珍品皆废。

3、唐太宗更是对王字崇爱有加。他独尊王书，并采取各种措施树立了王羲之“书法至尊”的地位。他下令收集了大量王书，绝代墨宝《兰亭序》真迹也在唐太宗死后作为殉葬品，“随仙驾入玄宫”。而在此后的安史之乱中，唐朝内府中珍藏的大量王书也“大半沦弃”。