意思是:一阴一阳就是“太极生两仪再生四象,继之生八卦至六十四卦乃至成之与天高”的道路。
语出《易传・系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”
自汉代以来,古代易学家和哲学家对这一命题有不同的解释。西汉京房以“二气相感而成体”、“不可执一为定象” 解释 “一阴一阳之谓道”。唐杨士勋《 梁传疏》引王弼对这一命题的解释:“一阴一阳者,或谓之阴,或谓之阳,不可定名也。”
“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”的翻译:一阴一阳的相反相生,运转不息,为宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道。
继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善,成就万事万物的是天命之性。