(1)从“性善论”出发,孟子阐述了教育在人的发展中的作用是“求放心”。 孟子认为,人性本善,人眚有恻隐之心、羞恶之心、是非之心、恭敬之心,这四 者是仁义礼智的四端。在这个意义上说,任何人只要接受教育,肯于学习,就可 以成为圣人。
(2)在人性论问题上,旬子提出了“性恶论”,说明人的本能中并不存在仁义 礼智等道德品质,如任其发展而不加节制,必然使社会产生混乱,这就否定了先 天道德论。任何人的道德观念,皆非本性固有,而是“积伪”的结果,也就是由 “性”向“伪”转化的结果。教育对人的成长起着“化性起伪”的作用,任何人 只要肯努力,经过长期的教育,就可以改变人的本性。