杨延德简介杨延德，金刀老令公杨业的第五子，名杨春，字延德。北宋殿前大将，为杨家军副帅。年约二十二，武功在七子之上，却不喜欢战争，天生慈悲心肠，一心向佛，浸淫于学武中，大有宗师风范。金沙滩一战中只剩下自己单独应战，最后寡不敌众，削发假装僧人逃过追兵，但其后往五台山为僧。
但是杨五郎为什么出家为僧呢？今天我们大家就来探讨一下。
其一五郎固执从不变通，撞死南墙也不回头。对于老爹姑息宋太宗弑兄夺位的事情他带头罢工不去军营。看见杨四郎死不顺眼横竖找茬的也是他。一旦杨五郎认定了一件事情，就很难改变。除非天时地利人和都有而且事情朝良性方面发展，他才会有所反思、前事不计。
其二他与关红的感情纠葛。情未深却屡遭重创，注定了只能离别收场。耶律斜与杨五郎追求女子的态度一直是很鲜明的对比。无法相知，何谈相爱。未曾深爱已无情，相守却无法相知。情未深，爱未浓却平地起波澜。五郎出家是一切性格弱点的总暴露，也是原先一切原本回避了的矛盾的总爆发，更是对情的冷淡与质疑的一种印证。在这里，我们看到悲壮之下的一种软弱。
其三在秦腔《金沙滩》中，“五郎出家”一折戏占有重要分量。根据剧情，金沙滩一战，杨家弟兄八人中大郎身替宋王而死，二郎战败拔剑自刎，三郎被乱马踩踏而亡，四郎、八郎失落番邦，五郎杨延昭幸存活命，痛恨奸臣当道的朝廷，不愿在朝为官，毅然决然地在五台山落发为僧。
五郎出家的最根本原因就是他看透了奸臣当道的腐败朝廷的本质，不愿意再为之服务。五郎上了五台山后，智聪禅师和他大谈佛经，并说杨家虽有功于社稷，但在战场上杀戮太重，以至遭受灭顶之灾。劝五郎全心修佛，减轻罪孽。于是五郎从此出家，潜心修佛，为免一身武艺失传，便将杨家棍、杨家刀、杨家三十六路梨花枪等杨家传统武术传于杨家子弟。在此基础上杨五郎还发展了其他的僧人也加入，也为五台山培养了一批护院武僧。
