佛教的大乘和小乘是以发心为衡量标准的。
所谓的乘就是车乘的意思，小乘是以让自己解脱为主，就好比小的车，只能装下一个人。而大乘是以让一切众生解脱为根本，就好比是大的车，可以装载更多的人。
那么知道了这个标准，再来看这个问题：雍仲本教是大乘佛教吗？
那么要论述这个问题，就需要从雍仲本教的教法和经论之中来寻找答案。
在雍仲本教显宗的《阿字授教十五段》中说：“从雍仲本教的宗旨来说，对我们的冤亲债主和敌人都应该生起慈悲的心，何况所有的如母亲一般的众生都跟我们有着很深的缘分，所以修行雍仲本教就要舍弃爱憎的念头，从内心生起大乘的菩提之心。”
在其他经典中也明确说：“觉悟道本波佛法的教授中，菩提心的根本就是要对一切的众生平等地给予慈悲。应该以这样的慈心和悲心来修行，这是诸多雍仲本教续部中都明确指出的。”
那么在本教密宗的教法里也是一样，如母续部《密意三行》的仪轨中说：“一切有情的众生累世以来没有一个不曾做我们的父母或者亲人，要为所有的这些众生的解脱而进入大乘密宗的修行，一直到获证无上圆满的本尊佛果。”
所以，无论是雍仲本教的显宗还是密宗，都是以救度一切众生为根本的，要以这样的发心来修行雍仲本教的教法。
那么，我们以开篇所说的衡量佛法是大乘小乘的标准来看，雍仲本教毫无疑问是属于大乘佛法。
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