文始派讲究直修虚无大道,所谓"忘精神而超生"。少阳派则讲究炼化精气神而结成内丹,炼成阳神然后才趋入虚无大道,与道合真,所谓"见精神而永生"。
文始派以虚无为本,以养性为宗,法本《老子》、《庄子》、《文始真经》,属最上一乘虚无大道,虚极静笃,大彻大悟,盗天地虚无之真机,顿超直入,齐是非,同人我,进入无天无地的混沌境界,修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳,以有为法而至于无为法,分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤,次第分明,门派繁衍甚广。
文始派讲究直修虚无大道,所谓"忘精神而超生"。少阳派则讲究炼化精气神而结成内丹,炼成阳神然后才趋入虚无大道,与道合真,所谓"见精神而永生"。
文始派以虚无为本,以养性为宗,法本《老子》、《庄子》、《文始真经》,属最上一乘虚无大道,虚极静笃,大彻大悟,盗天地虚无之真机,顿超直入,齐是非,同人我,进入无天无地的混沌境界,修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳,以有为法而至于无为法,分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤,次第分明,门派繁衍甚广。
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