知微而论是谁的主张(王阳明心学精髓60句)

知微而论是谁的主张(王阳明心学精髓60句)

首页维修大全综合更新时间:2024-05-10 16:12:02

知微而论是谁的主张

是荀子的主张。

知微而论出自荀子《劝学》中师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师。

《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段说明正确的学习态度,第三段论述学习的内容和途径,第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练,设喻贴切,说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

知微而论出自荀子的《劝学》,原句是:荀子说:“师术有四,而博习不与焉.尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师;故师术有四,而博习不与焉.”意思说:教师应具备的条件,除了有广博的知识并熟悉教材教法外,从思想修养、形象塑造、思维表达、通理答辩四个方面提出“可以为师”应具备的素质.

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