刘备带着关羽张飞去请诸葛亮出山做他的军师傅，第一次去的时候诸葛亮不在家，第二次去的时候也不在。
到了第三次去的时候，诸葛亮正在午睡，刘备非常谦恭的站在院子里等诸葛亮睡醒没有打扰，张飞和关羽都认为诸葛亮拖沓很不高兴，而刘备仍然谦恭的等待。最后诸葛亮被刘备的诚心感动，答应出山帮助刘备。
三顾茅庐的背后心理：
但是我们有一个问题，就是中国古代作为文化人精神偶像的很多啊，文天祥他也是精神偶像，岳飞也是精神偶像，还有很多这样的人，为什么惟独诸葛亮在中国读书人、文化人、知识分子，在人民群众当中他那个地位那么崇高呢？
很重要的一个原因就是三顾茅庐，就是其他的不管岳飞、文天祥也好都不是皇上三请四请请出来的，就诸葛亮一个人请了三回。
而中国古代的读书人他有一个矛盾心理，就是一方面他很想出来做事情，所谓学成文武艺，贷与帝王家，他这一肚子满腹的经纶，一肚子的学问，一身的本事，他有一个地方使啊，他要使用出来，他只有找一个好老板，因为他自己做不了老板；
但是另一个方面他又清高，他的心理又很脆弱，他受不得打击，受不了冷遇，不愿意自己腆着脸找上门去让人家踢出来，最好是所有的老板所有的皇帝都是恭恭敬敬上门去请他出来，而这样的例子只有这一个。
那么罗贯中作为这样的一个读书人，这样一个文化人，他摆出这个事情他能不大做文章吗？他肯定要大写特写，这个我猜测可能就是《三国演义》这个“三顾茅庐”它背后的这样一种心理。
那么不管怎么说，“三顾茅庐”是中国历史上一件非常有意义的事情，其实在我看来，是刘备先找诸葛亮，还是诸葛亮先找刘备，是见了三次谈了三次，还是去了三次谈了一次，都不是很重要，重要的是他们谈了什么。
如果说他们真的是谈了三次，我们就无法知道它的全部内容，我们只知道一个结论性的意见，那就是在“隆中对”里面诸葛亮的政治天才表现得淋漓尽致，“隆中对”也成为中国古代一篇有名的对策。
1、东汉末年刘备的势力草创，而刘备的谋士徐庶却又被曹操强行抢走，在这样一个情况下，刘备听从徐庶的建议，去隆中拜访卧龙岗上的诸葛亮，希望得到这位有卧龙之称的谋士。
2、刘、关、张三人第一次去隆中拜访的时候，诸葛亮恰好不在家，只有书童在内，刘、关、张只好空手而还。刘、关、张第二次去拜访诸葛亮的时候，诸葛亮却再次出去游玩，只有他的弟弟独自在家。直到第三次刘、关、张三人去拜访诸葛亮的时候，诸葛亮在家，但是他正在睡觉。此时天下大雪，刘、关、张三人直到诸葛亮睡醒之后，才出声打扰。
3、刘备如此辛苦的拜访诸葛亮并不是没有回报，正是这第三次拜访，不仅使刘备收获了这位有卧龙之称的谋士，也正是在隆中奠定了日后三分天下的军事策略。而诸葛亮被刘备的态度所打动，辅佐蜀汉政权的刘备、刘禅，所谓鞠躬尽瘁，死而后已，三顾茅庐这个典故，在后世逐渐演化成，求贤若渴的一个典范。
