“治人事天莫若啬”。“啬”,啬(sè),古同“穑”,收割庄稼。个人修养和治理天下好比收割庄稼。
原文如下:
治人事天莫若啬,夫唯啬,是以早服,早服是谓重积德。重积德则无不克,无不克则莫知其极。莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道也。
意思是:个人修养和治理天下好比收割庄稼。而收割庄稼,取决于早期耕作。重积德就好比早期耕作。重积德,就能够克服治人事天中的重重困难和风险,以为天下正。没有不能克服的困难,没有不能化解的风险,於是,就可以保持福不向祸转化,保证治人事天没有终极。治人事天没有终极,因而可以有安定和谐康乐的国家。有重积德作“国之母”,国家可以长久生存,长久稳定与繁荣。重积德使得国家深根固柢,所以说,重积德是“长生久视”的治国之道。