答案是: 王铎最出名的行书就是在他最落魄无助的时候，写给一位故人汤若望的册页。
汤若望，德国人，原名约翰·亚当·沙尔·冯·白尔，作为天主教传教士来到中国后，化“亚当”为汤，变“约翰”为若望，还根据《孟子》中的一句话，给自己起了个字：道未。
汤若望和王铎同岁，两人都生于1592年。1622年，30岁的汤若望带着一肚子科学知识和一腔热血来中国，通过两次精准的月食预测获取朝廷信任，崇祯年间，由时任礼部尚书徐光启推荐，在钦天监任职。王铎那时也在礼部当差，两人曾同在观望台夜观天象，这些诗就是那时写给汤若望的。
汤若望已经离开我们350多年，他的墓就在北京，埋在了他的前辈利玛窦墓旁边。
清朝推翻了明朝，王铎跟着倒了霉，汤若望却以外国专家的身份平稳过渡，而且在康熙元年达到了政治的巅峰：官居一品。
这是汤若望身穿一品官服的画像。不过王铎没有看到汤若望的这身打扮，他没能等到康熙继位，就在贫病交加中离开了人间。
王铎重书旧作，把这个册页写给了汤若望，原因是很复杂的。
叙旧是一方面，但不会是重要的方面。因为对一个老外来说，不管中国的皇帝姓朱还是姓爱，并没有本质区别，都是外族。所以王铎的亡国感受，汤若望不会理解，在他看来，只是换了个BOSS而已。
王铎不会不懂这些，所以他写字送故人，最大的可能是求助。一个天文研究院的技术官僚，恐怕干涉不了政治，但官职平稳，工资应该是有保证的，王铎很可能是希望汤若望能给些经济上的援助。
如果不是求助，王铎根本犯不上这样哭穷：没有粮食了，卖了几幅字，买了五斗小米，又买了点墨，墨不怎么好……
不过，没有任何资料显示这套册页发挥了作用。
汤若望步步高升，王觉斯每下愈况，一眼就看到了生命的尽头。
因为贫病而求人，这对王铎来说是艰难的。
内心的煎熬程度，绝不会比开城投降之前小。
他最后大概想通了，娘的，为了活着，写吧。
文人扯掉羞涩的面纱，也会变成一头猛兽的。王铎这一下笔，同时扯掉的还有之前那些追求完美，力争精到的书学思想。
极力造作不见了，他开始了颓然自放。
王铎这辈子很憋屈。
就连书法也是这样。他发明的一天临帖一天创作，常常被当代认为是学书的不二法门。其实，这是天大的误会。王铎之所以要隔天临帖，是生怕自己离开古人就不知去向哪里，所以自己玩一天，就回到古人身边反省一天。
年轻时穷怕了，长大了便没有勇气再去裸奔。王铎向来不缺一个文人的首鼠两端，他所欠缺的，是一个艺术家的独持偏见、一意孤行。
而降清后的这场落魄，彻底改变了王铎的三观。
人生就是这样，很多事你坚守了一辈子，可忽然之间，就没什么放不下的了。
一世功名往事随风，一生打拼转眼成空，去他娘的晋唐吧，老子从此爱咋写咋写，谁也别拦着我！
扔掉古人的拐杖，发现自己走得也挺好。
所以晚年落魄的王铎，唯一自信的就是刷字了。
写给汤若望的这个行书册页，见证了王铎从极力造作走向颓然自放的转变。
一个艺术家的强大，有时需要一点点刺激。
也许是官场失意，也许是生活困顿，总之需要一点刺激，来打开尘封已久的脑袋。
