西南地区的苗族、瑶族流传着一个有关伏羲女娲兄妹的传说。
有一次，不知道为什么，雷公被关到了一只大笼子里。一对小小年纪的兄妹见雷公渴得可怜，给了他一点儿水喝。雷公非常感激，从嘴里拔下一颗牙齿，对小兄妹俩说：
“孩子，谢谢你们。现在，我要出来了。等我走了以后，你们把这颗东西种到地里。今后假如遇到什么灾难，可以躲到它结的果子里去，那样会逢凶化吉。”
说完，只听得一声霹雳，震天动地，笼子崩裂，雷公蹿上了天空。
小兄妹把雷公的牙齿种到地里。第一天，它冒了芽，长了蔓；第二天，它开了花，结了果；第三天，果子长成一个巨大的葫芦。兄妹俩锯开葫芦一看，里面排排密密麻麻的葫芦籽就像雷公的牙齿。他们把“牙齿”掏出来，爬到葫芦里试了试，正好能够容身。
突然，空中打起了霹雷。山野间狂风大作，暴雨倾盆。雨水夹带着洪水汹涌奔腾，十分可怕。水势急剧地暴涨，淹没了田野，淹没了丘陵，淹没了高山。
雷公在发怒。他在对大地进行报复。刹那间，地面化作一片汪洋。只有那个葫芦在浪涛上东飘西荡。
雷公的怒气渐渐平息了。雨过天晴，滔天的洪水缓食缓退落。重新露出了山野大地。然而，经过洪水的冲刷和浸泡，大地上的生物已全都死尽，只剩下葫芦里的一对小兄妹。于是，哥哥就叫“葫芦哥”,妹妹就叫“葫芦妹”汉语里“伏羲”,在苗语、瑶语里是“葫芦哥”的意思；汉语的“女娲”,在苗语、瑶语里是“葫芦妹”的意思。
伏羲和女娲渐渐长大。他们收拾了田园，结为夫妇，组成了家庭。人类是这对夫妇的后代。
汉族的华胥氏姑娘也罢，苗瑶的葫芦兄妹也罢，总赵之，伏羲、女娲与雷神有点儿关系。与雷神有关，就是与雨水有关，与农业有关。
伏羲是传说中的人类始祖，他与女娲开创了华夏文明。传说伏羲是华胥在雷泽踩了雷公的脚印，有了伏羲。而在苗族，彝族等族传说中，伏羲女娲和雷公之间发生了更为丰富的纠葛。在不同民族的纠葛中，虽然纠葛有区别，但是却有许多雷同的细节。这是怎么回事呢？产生这一切的源头，就是西南各族同根同源。
各族传说
苗族传说中的伏羲女娲和雷公是三兄妹。雷公是大哥，伏羲是二哥。可是其中有个曲折。他们几个人都是孕育在蛋里，伏羲先醒来，但是见世界寂寥一片，又回去睡觉。雷公就成了第一个出蛋壳的，成了大哥。伏羲不服气，要与雷公争大哥。女娲帮着伏羲与雷公进行了各种斗争。仫佬族传说更离谱，伏羲女娲两个哥哥为了吃雷公肉，故意惹怒雷公，引雷公来战。还有些民族是替天行道类的纠葛。雷公掌握下雨的大事，却不按时下雨。伏羲女娲的父亲为了拯救万民，与雷公相斗。
惊人雷同细节
这几个民族关于伏羲女娲与雷公的纠葛完全是不同的故事，但是故事中一些与雷公相斗的细节却惊人相似。
苗族传说中，伏羲将雷公赶到天上，独占人间。但是他与雷公的斗争没有结束。有一天雷公从天上而来，落到伏羲的房顶上。伏羲早知道他会来，在上面放了滑腻的草。雷公从上面滑下来，一下子就被抓住了。仫佬族的故事就令人捧腹了。伏羲女娲的哥哥们惹怒雷公，雷公本是来惩罚他们的，结果雷公落到他们房顶时脚下一滑，雷公就摔下来。两个哥哥就将雷公抓住了。另一些民族传说中，伏羲女娲的父亲因为求雨与雷公产生矛盾，知道雷公要来找麻烦，事先在房顶放了容易让人滑倒的草。这雷公不管是因为什么，反正就在屋顶滑了一跤，被抓住了。
雷公被抓住之后发生的事，几个民族的传说也是极为相似。苗族传说中，伏羲抓住雷公后告诉女娲，不能给他水。结果女娲一时心软给雷公喝了水，雷公就恢复神力逃跑了。仫佬族传说中，伏羲女娲的哥哥们嘱咐他们不要给雷公喝水。结果他们还是在雷公的央求下给他喝了蓝靛水。结果雷公恢复神力逃跑。在伏羲女娲的父亲与雷公相斗的版本中，伏羲女娲在父亲离开时也架不住雷公的央求，给他喝了水，雷公顺利逃跑。
后来都是雷公放水淹天下，伏羲女娲用葫芦逃生的故事。不过苗族故事里伏羲女娲自行寻得葫芦脱险。而在仫佬族等族版本中，是雷公给伏羲女娲留下一颗牙齿。牙齿被种下后迅速长成大葫芦，帮助伏羲女娲躲过一劫。
这三个版本的关于伏羲女娲与雷公的纠葛完全不同，辈分和他们之间的血缘关系也不同，只有伏羲女娲一直是
