第一个，按照古代的天文学或者说天地观，宇宙观来看，先民普遍接受的说法叫盖天说以及浑天说。盖天说很简单，就是大家经常听到的天圆地方，如同古民歌《敕勒歌》中所唱的一样，天似穹庐，笼盖四野，说天就像一个圆圆的盖子，而大地是方方正正，漂浮在海洋上的。所以，我们的大地四周，是东西南北四海，那么，海洋的价值就在于，让大地有漂浮之力，有落脚之处。而浑天说，是说天和地是浑然一体的，本来就像是一个圆形的鸡蛋，天上就像蛋壳一样包在外边，地就像蛋黄一样飘在中间，当然也就是漂在海上，可见，大海就像是蛋清。因此，无论是混天说还是盖天说，先民总是认为大地是漂在海上的，由此可以想象海之浩渺，无边无际。
第二种认识，就相当于地理方面的，还是在《山海经》中有大量的记载，十八卷山海经，有十二篇是写大海的。或者是海外海岛的事儿，所有关于这些大海的记载和故事都是稀奇古怪，匪夷所思的，比如说，海岛之外有仙山，有九尾狐，有太阳睡觉的树，有很多种稀奇古怪的人和生命，总之，这一切都证明了大海的神秘，也就表现出来了，人力不可抗拒的强大力量。
这样看，精卫填海的故事，其实也是在告诉人类，大海实在是喜怒无常，让人无可奈何，也许精卫填海的源头，就是因为远古时期的海啸海难，给祖先留下了难以磨灭的深刻记忆。因此，精卫一心向填海，坚持不懈用木头石块往海里扔，但却无法成功的结果，也再次证明了，人对大海的态度——既有想征服它的愿望，但又无奈于自身的实力不足。
由此带来了第三种认识，就是我们对大海又敬又畏，又想征服又征服不了，所以，最终我们的选择是与海和谐相处，进而升华到人对自然的态度。简单的说，就是我们对大自然既要改造它，征服它，同时又不得不在很多时候顺应它，进而实现一种微妙的平衡，也就是友好相处。那么，这样再看精卫填海的故事，没有成功的原因，也许就更加好理解了。由此可见，上古先民虽然没有如今的科学知识，但是这些基本的道理还是懂的，这也表明了一点，中国神话想要表达的普遍道理就是，人生在世，只有利用好大自然，才能更好生存与发展，但是这个改造和利用是有限度的，并不是无休无止的，是要讲科学讲规律的，没有谁可以完全征服自然，反过来应该要顺其自然，实现人与自然的和谐相处。
