丞相也称宰相。
丞相，中国古代官名。三国以后是辅佐皇帝总理百政的官员，即百官之长。典领百官，辅佐皇帝治理国政，无所不通。
丞相制度，起源于春秋战国。秦国秦惠王在公元前334年设置相邦，此时秦国尚未设置丞相。自秦武王开始，设左丞相、右丞相，作为相邦的副手，此后相邦与丞相一直同时存在，魏冉、吕不韦等都曾居相邦之职。
相国，宰相，中堂，枢密使，司徒，中书令，太慰等等。
【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎!”《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《<指南录)后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”
历朝历代都有宰相，只是有着不同的称谓罢了。宰相的主要职责是辅佐皇帝，是皇帝的首席执政大臣，他拥有中央的部分决策权力和中央政策的大部分执行权力。如果，皇帝没在的情况下，宰相都可以独立处理朝廷中的所有大事。
那么，这个一人之下万人之上的职位，它到底是一种什么样的存在呢？
一般来说，宰相是古代君主之下的最高行政长官的统称，并非是一个实质性的官名。“宰相制度”始于春秋时期，结束于明朝，明朝废除了“宰相制度”后，形成了“内阁制度”。清承明制，清朝的内阁大学士，军机处都是宰相制度的演变。
真宰相指真正的宰相，他拥有实际权力，并以“了解政府事务”为特征。唐朝的三位省长，中书令、尚书令、侍中，他们掌握实权，所以，也被称为“真宰相”。据《旧唐书·戴胄传》记载：唐太宗曾说：“尚书省，天下纲维，百司所禀，若一事有失，天下必受其弊者。”由此可见，尚书省在中枢行政机构中有着非常重要的地位，也就是说尚书省才是三省的实际执政者。
与此同时，名义上的宰相，是只有职位而没有实权的宰相，主要则是指：三师三公。三师，即：太师、太傅和太保三人；三公，即：太尉、司徒和司空三人；在《礼记》中对太师、太傅和太保的职能做了比较精确的阐释：“师者，导之教训”，就是传授知识；“傅者，傅其德义”，就是道德教化；“保者，保其身体”，就是承担一定的监护责任。
