原文:夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:持其志,无暴其气。翻译:志向,是血气的统帅;血气,是身体的基本组成。二者相比,志向是高级的、主导的,血气是其次的、从属的。因此说:保持自身的志向,不要放任自身的血气。孟子的心性理论,既主张大体、小体兼养,又主张以大体为贵,以小体为贱。
体者,身体也。大体,心也。小体,耳目口鼻身也。耳目口鼻身之欲,出乎血气,耳之喜欢美声而恶噪音、目之喜欢美色而恶丑陋、口之喜欢美味而恶粗食、鼻之喜欢香气而恶臭味、身之喜欢安逸而恶不适,此好好恶恶既为人性之所同,又与动物无异;心之官则思。恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,亦人心之同然...